Random Thoughts
I find myself imagining a youtube channel of two dudes who review, pull apart, and build their own sarcophagi.
They are called the SarcophaGuys.
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Antiguos muros de piedra, parque arqueológico de Pisac, Cusco, 2010.
Not certain if these drystone walls date from before, during or after the Inca era. Unlike the finely finished stone work for which the Incas were renowned, these walls in a terraced agricultural area were made of undressed stone, although laid without mortar as was the Inca custom. The Pisac site surrounding this set of walls encompasses a remarkable set of agricultural terraces spilling down to the Valle sagrado (río Urubamba) 300 or so meters below. An easy day trip out of Cusco, well worth a visit!
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Turistas contemplando trabajos en piedra inca, Cusco, 2010.
Canteria Inca is awesome, even seen in small-scale works like this wall - the ability to move stone without draft animals, to work it mostly without metal tools, and to set it without mortar.
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Segundo Straw contestadoooo 🗣‼️‼️‼️
https://pepitomatillo.straw.page/
“Que relación tiene Ecuador con el imperio inca?”
Disculpen la redacción, hasta yo me pierdo, es que este tema me es muy extenso pero importante para el personaje, a la vez intento acortarlo o evitar irme por las ramas… todo este texto y siento que no les digo todo lo que podría, terminé cansada de escribir 😵💫
Debido a la conquista inca combinado a la falta de estudio de la historia prehispánica del país por el ecuatoriano promedio existen muchas personas que desconocen el hecho de que NO descendemos de los incas. Una cosa muy diferente es que hayan dejado un gran impacto en todas las culturas de la Sierra ecuatoriana en el “corto” periodo que las colonizaron como el lenguaje (Kichwa), costumbres y cosmovisión, etc.
Este error lo vemos en lugares tan de nicho como fandoms de la personificación de países, tipo Ch o Hetalia donde vemos que hacen a Ecuador familiar de Perú y Bolivia por un “abuelo inca” a cosas del día a día donde la gente dice que descendemos de los incas en las noticias o videos de redes sociales.
Esta confusión es culpa de la necesidad que tenía José Luis de tener una identidad y un origen glorioso. Dicha necesidad fue satisfecha gracias al trabajo de Juan de Velasco con su “Historia del Reino de Quito en la América Meridional” que le respondía parcialmente el “¿quién soy?”, según Juan de Velasco, Quito y la gran mayoría de la Sierra ecuatoriana era dominado por la cultura los Shyris, y en pocas palabras para José Luis su madre sería parte de esta cultura, le habrían impuesto a Quitu ser parte de los Shyris mientras que tenía en su poder a la ciudad de Quito.
[Tengo que aclarar antes de seguir, ¡¡los Shyris jamás existieron y el Reino de Quito tampoco!! La versión de Juan de Velasco quedó como un relato fantasioso. NO SON REALES. Esto hizo un daño a José Luis y al Ecuador en general porque retrocedieron posibles avances para entender mejor nuestros orígenes. Con esto también se le dio más importancia a los incas en nuestros textos de historia debido a que eran la cultura más desarrollada que tocó el país y por mucho tiempo el estudio de nuestras culturas prehispánicas estaba en etapas iniciales.] Continuando:
Con eso, al llegar Shaya, o sea, el imperio inca, se encontraría en Quito con un “Reino” tipo Estado Autónomo que con el nacimiento de Atahualpa sellaría su poder/relevancia dentro del imperio. 🤔.
Bueno el caso, le vendieron pajaritos en el aire respecto a la verdadera relación de su madre y Shaya, siendo aliadas o hasta mejores amigas. Que si supieran el lore realmente sabrían que es FALSO xD. No son ni amigas Duchicela y Shaya, jaaajaj.
Él creyendo que podría ser un inca honorario o al menos un Quitu-Cara (la supuesta evolución de los Shyris) quienes se compararían con los incas.
José Luis quedó “🤡🤡🤡”, literalmente pudo haber ido a preguntar a su tía (Panzaleo) o al viejo conocido de su madre, Dumma (Cañaris) para que le aclaren la realidad, pero siendo sinceros, a pesar de tener esa punta en el corazón de querer saber sus orígenes, no le daba importancia porque tenía muchas responsabilidades como el inmortal principal de una creciente nación. Se preocupaba más en el presente que era inestable y el futuro que era incierto, no en el pasado.
Además que… a ver, no le daba mucho interés a su herencia indígena jajaja.
Al menos ya en 1941 para adelante comenzó a darle atención a sus orígenes y se hace los viajes necesarios para preguntar sobre su madre porque también quería desligarse de la idea de que estaba relacionado con los incas, ¿por qué? Generó un rechazo debido a la guerra con Perú que estaba pasando, “¿cómo puedo estar mínimamente relacionado con esa cultura peruana? ¿Qué sucedió con mi madre?”. Esto sumado a los inicios de la arqueología ecuatoriana, o sea, poco a poco se iba viendo más de las culturas antiguas del país (principalmente de la Costa pero eso es otro tema).
Tengo que mejorar la época de que José Luis daba importancia al relato de Juan de Velasco y por ende los Shyris. 🤔 tipo yo construí todo mi lore con la información real pero sin tomar en consideración qué pensaría mi oc con respecto a los Shyris, se me entiende? Yo hice todo de acorde a lo histórico, no me he detenido a pensar mucho la mentalidad de José Luis sobre su pasado teniendo en cuenta a los Shyris. uwu)
A veces he tenido en mente diseñar un oc de Shyris para hacer la joda o el Au de que existe xDDDD
A ver, para que entiendan el caso de los Shyris, los Shyris es un oc que se hizo canon por algunos años hasta que los descanonizaron xddd parece joda pero no lo es jajaajaj
Con eso explicado, aunque Shaya no sea su familia, no puede ignorar la gran huella que dejó en el país, hasta le afecta a él pues todas las culturas serranas absorbieron elementos incaicos.
Y bueno, Shaya literalmente dejó un descendiente en tierras ecuatorianas, Al Felipe JAJAJAJA
Por si acaso, Felipe es un Shaya hombre xd
Podemos decir que José Luis le podría tener una cierta admiración a Shaya por todo lo que logró.
Respecto a lo de Perú/Micaela, ella estaría en desacuerdo con la idea de que José Luis sea su familiar porque… ¿cómo uno de sus crushes es su familia 😭? (Sí, crushes en plural jajaja, es soltera por el momento la niña, dejénla, aún estoy en conversaciones a ver si un departamento peruano le quita sus mañas o no), igual no debería preocuparse pues aunque José Luis fuera familiar de Shaya, seguiría sin serlo de Micaela y es que… ¡Micaela NO es hija de Shaya!, ese es un mito que por desgracia le metieron en la cabeza 😭. Ella es hija de un general inca llamado Kuntur con una mujer española, pero como curiosidad este general si tuvo una hija con Shaya, siendo la media hermana de Micaela, Daniela/Departamento del Cusco (ellas creen que son media hermanas por parte materna), tengo todo un post en fb hablando del tema jajaja
Ohhhh, y Shaya si pudiera venir(?) a la actualidad, ella llamaría a sus hijos “Sami y Manco”, porque esos son los nombres que ella les puso, murió sin saber que se los cambiaron 🥀
En caso se perdieron, los hijos de Shaya/ imperio inca en mi lore son
- “Sami” –> Daniela/ Departamento de Cusco (no sale en este cómic)
- “Manco” –> Felipe/ provincia de Cañar
Hasta aquí dejo el texto 🏳 terminé cansada porque quise escribir todo de una sentada jajaja, espero haya coherencia, y si no, disfruten del dibujito.
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The Legend of Viracocha and the First Flood 🌊
When pride and greed led them to break his command, Viracocha unleashed a great flood that erased most life, turning some beings to stone as eternal reminders.
After the deluge, Viracocha rose from Lake Titicaca and brought light to the cosmos, creating the sun, moon, and stars. He sculpted new peoples from stone and natural elements, sending them across the land to build nations. Traveling in disguise, he taught essential skills and revealed his power through miracles, leaving marks on the landscape that people still remember in legend.
In many stories, Viracocha appears as both creator and wanderer, observing humanity, guiding civilization, and embodying the balance between wisdom and mystery. His myths reflect the Incan understanding of creation, responsibility, and the fragile bond between humans and the divine. Even after departing across the sea with a promise to return, Viracocha remained the distant architect of existence, honored as the ultimate source of life and order.
SOURCE: wikipedia.org, britannica.com, ebsco.com, pressbooks.pub
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really enjoying this documentary on Tiwanaku that focuses on the actual city and society and their technology and culture (rather than conspiracy theories or just ~ancient mysteries~) however. it is clearly dubbed over from a Japanese documentary, but the youtube video gives exactly zero identifying information & it has 600 views and 1 comment. the only thing i could go on was this text in the corner
as far as i can tell the title is in fact “ティワナクインカに先立つ謎の文明” (“Mystery civilization ahead of the Tiwanak Inca”) and its from a channel called NHK ONE, specifically the series “地球ドラマチック” or as google translate puts it, “Earth Dramatic.” this episode aired in 2013. still haven’t been able to find any official sources showing the episode itself
also while trying to find the specific episode (unsuccessfully) on NHK ONE’s website i found these beauts of automatic translation
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Cartilha une saberes de terreiros e prevenção do câncer em negras
O Instituto Nacional de Câncer (Inca) lançou a cartilha Saúde com Axé: mulheres negras e prevenção do câncer. O livro, disponível na internet, explica quais são os tipos de cânceres mais frequentes entre o gênero feminino negro e quais hábitos diários podem aumentar ou diminuir as chances de ter a doença. O material também explica como o racismo e o racismo religioso contra praticantes de…
Cartilha une saberes de terreiros e prevenção do câncer em negras
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Cartilha une saberes de terreiros e prevenção do câncer em negras
Material, lançado pelo Inca, está disponível na internet
Isabela Vieira - Repórter da Agência Brasil
Publicado em 05/02/2026 - 08:02
Rio de Janeiro
Versão em áudio
O Instituto Nacional de Câncer (Inca) lançou a cartilha Saúde com Axé: mulheres negras e prevenção do câncer. O livro, disponível na internet, explica quais são os tipos de cânceres mais frequentes entre o gênero feminino negro e quais hábitos diários podem aumentar ou diminuir as chances de ter a doença. O material também explica como o racismo e o racismo religioso contra praticantes de religiões afro podem dificultar o acesso ao diagnóstico e ao tratamento.
Com imagens de mulheres e famílias negras em destaque e referências à mitologia iorubá, a cartilha do Inca, em forma de conversa, destaca, por exemplo, o poder da amamentação na prevenção do câncer de mama. O material também indica sinais de alerta para o câncer de intestino e explica sobre a transmissão do câncer de colo de útero, que ocorre pela via sexual.
As figuras das yabás, as orixás femininas, são apresentadas como referência para inspirar o autocuidado e uma vida plena. Assim, a cartilha incentiva também hábitos saudáveis, além de lembrar da necessidade de fazer os exames periódicos. A detecção precoce ainda é a principal forma de combater o câncer. No material, as mulheres encontram os principais exames para cada fase da vida.
Elaborada para circular nos terreiros, a cartilha foi escrita por pesquisadoras do Inca como um dos resultados da pesquisa Promoção da Saúde e Prevenção do Câncer em Mulheres Negras, realizada entre 2023 e 2025, junto com mulheres das casas de candomblé Ilê Axé Obá Labí e do Ilê Axé Egbé Iyalodê Oxum Karê Adê Omi Arô. A primeira fica em Pedra de Guaratiba, na zona sudoeste do Rio de Janeiro e a segunda, em Nova Iguaçu, na Baixada Fluminense.
Na cartilha, é explicado ainda como racismo pode aumentar o risco de adoecer, dificultar o acesso aos serviços e ao tratamento, por exemplo, por conta do mito de que mulheres negras aguentam mais a dor que as demais.
Mas há outras formas de discriminação que afastam esse público dos serviços de saúde, explica Iyá Katiusca de Yemanjá, do terreiro Obá Labí, que participou da redação da cartilha.
“Na clínica da família onde a gente é atendida, quando a gente pede pra ser nomeada pelo nosso nome , a gente escuta provocação: ‘de onde você tirou esse nome?”, reclama a Iyá.
Em Pedra de Guaratiba, ela lidera um programa de saúde popular e de acesso a direitos, aberto a toda comunidade, no terreiro de candomblé.
“Os terreiros sempre promoveram a saúde”, lembra a sacerdote. “Temos os banhos , as lavagens, os chás, o modo de viver, temos um cuidado especial com a saúde íntima da mulher”, explica Katiusca de Yemanjá.
“A gente entende o corpo por inteiro. Principalmente, das mulheres negras de periferia que acabam se cuidando menos, por causa da sobrecarga , então, o que a gente faz é fortalecer esse corpo para buscar os serviços”, afirmou.
Coordenadora-geral da Rede Nacional de Religiões Afro-brasileiras e Saúde (Renafro), Mãe Nilce de Iansã chama a atenção também da discriminação contra a indumentária das pacientes nos atendimentos.
“Tem muitos casos de hospitais querendo que as pessoas tirem seus fios de conta para examinar o pé, a mão, desnecessariamente. Nós não usamos os fios de conta como enfeite, mas como proteção”, explicou, acrescentando que “se eu vou fazer uma consulta que o fio de conta não atrapalha em nada, tenho que permanecer com ele".
Para a Mãe Nilce, que se tratou de um câncer de pulmão no próprio Inca, no Rio de Janeiro, o racismo religioso é um determinante social na vida das mulheres negras, ou seja, uma condição que vai além da genética e tem a ver com o ambiente em que vivem.
Os saberes, rituais e práticas religiosas ancestrais podem funcionar como apoio, tanto na promoção da saúde, levando informações corretas, quanto no acolhimento daquelas mulheres diagnosticadas com a doença.
“Os terreiros são locais de acolhimento, cuidado e solidariedade, espaços de cultura e de religiosidade afro-brasileira”, afirmam as autoras da cartilha do Inca. “Aproximar esse universo dos saberes técnicos pode nos ajudar a prevenir doenças, como o câncer, e foi o diálogo proposto na cartilha”, completam.
Edição: Fernando Fraga
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In my continued list of things that no one cares about: Kind of irksome that decades of strategy game design has designated the Incas as the Guys Who Make Lots of Gold and then you actually look into the context and it’s that one time Pizarro kidnapped Atahualpa and demanded a ridiculous ransom.
Like, yeah, no shit. The reigning monarch of an empire which spans across the length of entire chain of mountains is gonna have a lot of precious metals in his possession, but that tells you just a fraction of the infrastructure of that society. The Tawantinsuyu didn’t have a monetary economy; they didn’t even have a standardized system of currency. I guarantee you if someone had kidnapped the King of France at the same time and demanded he fill a room with gold, he could do it too.
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Institutos federais de saúde do Rio inauguram novos serviços
Os institutos federais do Rio de Janeiro inauguraram nesta quinta-feira (22) novos serviços. As unidades, vinculadas ao Ministério da Saúde, oferecem atendimento especializado e de alta complexidade e passam por um processo de requalificação.
O Instituto Nacional do Câncer (Inca) ganhou uma nova ala pediátrica, com ambientes pensados para o acolhimento, a segurança e o bem-estar dos pacientes e…
Institutos federais de saúde do Rio inauguram novos serviços
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Kayara review
As foretold by a constellation, Kayara is destined to become a great runner, but the position of chasqui is male-only in the Inca Empire. Will she break the mold?
As you can guess, this is a girl empowerment movie, and I feel it does it’s job well without being too preachy. The characters have realistic motivations and emotions.
The animation is alright, working with the budget they had. The character designs are somewhat caricaruresque, which further helps this movie to stand out.
Overall a great piece educating the audience about pre-colonial South America, and thus a must watch.
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When I was a kid. I made powerpoints. Full on multi-slide powerpoint presentations on what I realize now were VERY autistic hyperfixations.
My favorite topics include:
- Three of my favorite icelandic volcanoes (Laki, Hekla and Katla.)
- And literally everything there was to be known about the Titanic circa 2012.
In order to acheive and retreive the whimsy of my childhood once more, I’ve resolved to spend more time researching whatever I feel like and finding fun ways to convey and remember the information.
So if you want a Pepe Silvia looking mindmap of the Incan empire you already know who to hit up.
Remember this is GOOD for my mental health.
*Sweats out a spool of red string.*
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Inca, ear ornaments with ibis, 1200-1400, Ica Valley, Peru, gold with garnet inlay, the Art Institute of Chicago.
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Gould’s Inca (Coeligena inca), male, family Trochilidae, order Apodiformes, Peru
photograph by Alexis Aguilar