Tratado de invisibilidad
Tratado de invisibilidad
México
2024
Text
Fronteras que se evaporan
Evaporating borders
Chipre —y otros países como Croacia, Palestina, Yugoslavia y otros—
2014
Text
Registro documental ~ El Árbol, Educación Viva
Me invitaron a compartir una mañana en el espacio para documentar la magia sucediendo entre las infancias, los ambientes preparados y el acompañamiento respetuoso y amoroso.
El objetivo fue generar imágenes para sus redes y su comunicación institucional, poniendo el foco en la presencia de las acompañantes adultas, y en la manera en que se vinculan con los niños cada día en el espacio.
Priorizamos escenas de interacción: gestos de escucha, disponibilidad corporal, momentos de juego y exploración. También registramos distintos momentos de la jornada —el ingreso, la ronda de bienvenida, el juego en el patio y en la sala de psicomotricidad, y los rituales de cierre— buscando reflejar el tono vincular que sostiene las propuestas del lugar.
Trabajé de manera completamente documental, con luz natural y sin intervenciones, procurando pasar lo más desapercibida posible para no alterar la dinámica cotidiana del grupo y preservar el ambiente.
Una mañana tranquila de observación y registro dentro de un proyecto educativo profundamente cuidado.
2024
Text
Camuflaje, Jonathan Perel, 2022.
Camuflaje, Jonathan Perel, 2022.
Un hombre descalzo corre; comienza el documental. Pasan los primeros minutos. El hombre continúa corriendo. Quiere fugarse, pero su camino lo retorna al mismo lugar: “el campo”. Cuando el hombre corre “el campo” no lo atraviesa.
A Felix Bruzzone, protagonista de este documental, dirigido por Jonathan Perel, el Campo de Mayo (Centro Clandestino de Reclusión) lo atrapa, lo chupa, lo seduce, lo acobija, lo tortura, lo deja salir para que vuelva a entrar. Por eso corre. El campo es una forma de escritura social que se nutre de lo que deja entrar y lo que deja salir. De lo que muestra y de lo que esconde. Es una racionalidad política. Establece una manera de narrar.
Correr es narrar, es poder pensar lo impensable, como la desaparición forzada de personas. Narrar es igual a escaparse.
Este documental trata sobre el vínculo entre un hijo de detenidos desaparecidos y el campo concentracionario: Campo de Mayo (ubicado en la localidad de San Miguel, provincia de Buenos Aires, Argentina).
Felix Bruzzone nunca conoció ni a su padre ni a su madre. Ellos son detenidos desaparecidos. El padre desapareció en el Centro Clandestino de Detención “la Perla” y la madre desapareció en el Centro Clandestino de Detención “el campito” lugar ubicado en Campo de Mayo. Ambos eran militantes del ERP. En marzo del 1976 despareció su padre, en agosto nació Felix, y en noviembre desaparece su madre. Felix se salvó de su secuestro gracias a que su abuela obligaba a su madre a dejarlo todas las mañanas en su casa.
Narrar la relación entre un Centro Clandestino de Detención con un hijo de detenidos-desaparecidos es narrar la micropolítica que se teje entre “el campo” y su entorno geográfico y cultual. El campo es muchas cosas a la vez. Cada persona tiene una definición propia. Para algunos puede ser una cancha del fútbol, para otras un lugar donde funcionaba una máquina de matar y desparecer gente. El “campo” se transforma en un parque temático.
Felix es el narrador del documental. La trama se construye alrededor de una polifonía de voces. Lo mejor del documental es su capacidad para no jerarquizar relatos, ningún relato queda por debajo de otro. Relatos familiares, diálogos con organizaciones de derechos humanos son puestos en el mismo nivel que la desvariada entrevista con un agente inmobiliario que vende terrenos y casas enfrente de Campo de Mayo y hace relatos inverosímiles y estrafalarios del barrio.
Este documental se mueve del lugar común de muchos documentales que solo miran desde el lugar de la víctima o de sus allegados. Pensar el “campo” es pensar su complejidad en la narración. Narrar lo que queda por afuera es un acierto. Es revitalizar una manera de narrar algo agotado. Y también de desmontar una manera que impuso el Terrorismo de Estado de hacerlo.
Entre los entrevistados aparece un dueño de un parri-pollo que tiene casa enfrente del predio del “campo”. Un arqueólogo que hace réplicas de dinosaurios que existieron en la zona del predio a escala natural y quiere declarar zona protegida parte del mismo. Un corredor que hace deportes extremos dentro del predio y cuenta las maravillas del mismo. Adolescentes que tienen que pasar por el “campo” para ir a su colegio. Una mujer que vende tierra del predio como objeto poderoso. Conversaciones laterales, periféricas, banales, describen las ondas que orbitan sobre el “campo”.
Entre cada entrevista, Felix, aparece corriendo con calzado bordeando los límites del campo, narrando su historia y funcionamiento actual.
En la última parte del documental, después de pasar por una realidad ampliada donde camina entre los restos de las barracas donde estuvo su madre, Bruzzone, se anota en una carrera con obstáculos que anualmente realizan los militares en el predio de Campo de Mayo.
Larga la carrera, corre, camina, se detiene, toca las paredes, mira de cerca las instalaciones, mientras los demás participantes pasan al lado de él. En el transcurso de la carrera le dan un arma de repetición para disparar, como parte de los obstáculos de la misma. Llega a la meta, le dan una medalla. Se descalza, se saca la remera del evento y comienza a correr. Sale del “campo” logrando escapar.
Text
#327 Sobrevivir al paraíso (2026)
Es una serie documental de tres episodios donde se narran las vivencias de algunos miembros de la asociación de victimas de los testigos de Jehová, donde cuentan como entraron en la verdad, como se desarrolló su vida en ella, y como salieron de la misma.
A través de los relatos observamos como trabajan como una secta donde solo hay dos caminos para acceder, nacer en la verdad porque tus padres ya son miembros o ser captado, bien por los los propios miembros en sus paseos para captar adeptos, o por que alguien que está en la verdad te invita a formar parte.
Para ello se establecen un tipo de relación muy concreto, los miembros solo se relacionan entre ellos, estableciendo vínculos en excursiones, salidas a la montaña, comidas, cenas, haciendo que tu circulo se base solo en personas miembros de la secta, las mismas que te vigilan y te señalan cuando haces algo que se sale de lo establecido.
Así es como la mayoría, durante la adolescencia, cuando se empieza a formar el carácter y tomas tus propias decisiones se te pone en duda delante de los ancianos. Para ello necesitan dos testigos de que lo que haces o dices entra en conflicto con las ideas de la secta.
Lo cierto es que actúan en la captación con personas que tienen problemas con las drogas, que buscan un lugar en comunidad donde refugiarse, y que son expulsados y castigados con el ostracismo cuando su comportamiento no está alineado con la asociación.
Text
Documental de marca & familia ~ Criar en Tribu
Llegando el verano, Tatu me convocó desde Criar en Tribu, con la intención de crear una jornada que combinara registro documental y generación de contenido para su comunidad y proyectos.
El encuentro reunió a cinco familias en un espacio al aire libre, fuera de la ciudad. Trabajamos desde lo espontáneo: juego libre en el pasto y dinámicas reales: pileta, mates, niñxs explorando mobiliario de inspiración Montessori-Waldorf y escenas cotidianas de crianza en tribu.
Hicimos la sesión una tardecita cálida, 100% con luz natural e interviniendo lo mínimo posible.
Además del registro familiar, generamos contenido específico para la agenda anual de Tatu (Ciclando) y para las marcas que acompañaron la jornada (indumentaria, mobiliario y espacio), teniendo como objetivo la comunicación digital y piezas promocionales.
También preparamos un momento especial para cada familia: retratos individuales y escenas un poco más dirigidas, garantizando imágenes familiares sólidas sin perder naturalidad.
Un proyecto colaborativo donde comunidad, identidad de marca y mirada documental convivieron con naturalidad
2023
Text
Registro documental ~ Manu en casa
Un día cualquiera de marzo, Romi me escribió para que hagamos una sesión breve en su casa. Quería tener imágenes actuales para compartir en el marco del 21.3 – Día Mundial de las Personas con Síndrome de Down.
La propuesta fue realizar un registro en su entorno habitual, retratando a Manu en casa, relajado, en confianza y en sus dinámicas cotidianas. Con Romi ya habíamos trabajado juntas creando contenido para su marca Pura Vida, así que nos encontramos como viejas amigas con poquito tiempo de anticipación.
El enfoque fue híbrido: combinamos escenas espontáneas —jugando y dibujando en el patio junto a su hermana, recorriendo la casa— con algunos retratos más “dirigidos” en el living y otros espacios cotidianos. Priorizamos la luz natural y los ambientes reales, interviniendo lo mínimo posible en la dinámica familiar. Compartimos apenas una hora de esa mañana!
Si bien la sesión estuvo centrada en nuestro chinito estrella, también hubo momentos con su hermana Ámbar, siempre cercana y cómplice, y retratos junto a su mamá. La intención fue documentar un día simple en su vida, con énfasis en los vínculos y la cotidianeidad.
Un registro íntimo y hogareño, realizado con cuidado y en tiempo récord.
2024
Text
El escándalo de Shandi Sullivan en ANTM: Responsabilidad compartida
Estoy de acuerdo de que la actitud de Tyra Banks, dentro y fuera de American Next Top Model, es super funable. Incluso, creo que el representante que la convenció para que participara en el documental de Netflix debería ser despedido. Si bien es cierto que ella se lucró de las vulnerabilidades, dramas y miedos de las participantes del reality, creo que una de ellas si se expuso en bandeja de…
El escándalo de Shandi Sullivan en ANTM: Responsabilidad compartida
Text
50 Imágenes en Blanco y Negro
Bitácora Visual - 2009
50 Imágenes en Blanco y Negro es un producto hecho 100% en FES Aragón, como resultado de la reciente integración de la materia de Fotoperiodismo al nuevo plan de estudios de la Carrera de Comunicación y Periodismo de la Generación 2008, situación que coloca a la FES Aragón como la única facultad de la Universidad Nacional Autónoma de México en impartir la asignatura de Fotoperiodismo (actualmente optativa).
Eventos como la presente muestra, realizada por los compañeros del grupo de fotoperiodismo, y coordinada por la fotógrafa, y maestra de asignatura, Gabriela Bautista; además de mostrar este collage de visiones, deben de ser tomados como un indicador de la necesidad de aprender esta técnica y arte que es la fotografía y todo lo que de ella se desprende como en este caso el fotoperiodismo.
Hay que destacar que este tipo de trabajo refuerza el ejercicio del fotoperiodismo y abren las puertas a que nuevos fotoperiodistas den a conocer sus imagenes y la perspectiva, siempre en evolución, de lo que es la sociedad moderna, y particularmente la sociedad mexicana tan compleja y contradictoria.
( Texto extraído del blog La Ciudad que Enfrento en 2009 ).
Text
#Morelos El INAH y el Municipio Indígena de Coatetelco firmaron un convenio vigente hasta 2027 para proteger y difundir su patrimonio cultural; además, estrenaron dos audiovisuales sobre el huentle, ritual ancestral dedicado a los “airecitos”.
INAH Y COATETELCO ACUERDAN PROTEGER Y DIFUNDIR PATRIMONIO CULTURAL HASTA 2027
Text
“Bahía 1625”: mi nuevo trabajo como montador
Tras casi 5 meses de montaje es un placer poder compartir el trailer del documental “Bahía 1625: historia sobre lienzo de mi estimado Antonio Pérez Molero. ¡¡Pronto en salas!!
Text
El viento sabe que vuelvo a casa
El viento sabe que vuelvo a casa
Chile
2016
LINK PELI (audio español, english subtitles)
Text
Cesária Évora
Cesária Évora
Cabo Verde —y Francia, Estados Unidos, Portugal, Cuba y varios otros países—
2023
Text
Text
¿Pensabas que Tyra Banks era un ícono de la inclusión? 👠 El documental de ANTM confirma que solo usaba la diversidad como carne de cañón para el rating. De víctima de la industria a verdugo jefe. Abrimos hilo sobre cómo patear la escalera al llegar a la cima. 👇
Tyra Banks y el arte de patear la escalera: Lo que ‘ANTM’ nos enseñó sobre la falsa sororidad